神仙比甲=+=仙比神强

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于神仙比甲的问题，于是小编就整理了3个相关介绍神仙比甲的解答，让我们一起看看吧。

我有玄晖古印章,印刓不忍与诸郎。意思是什么？

《临江仙 寿尹留守》

年代: 元 作者: 程文海

六月泺阳天似水，月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。

《戏赠米元章二首》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。

虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。

《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。

磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。

佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。

日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。

我贫无句当二物，看公倒海取明月。

《约客木犀下有赋》

年代: 宋 作者: 魏了翁

茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。

虎头点点开金粟，犀首累累佩【印章】。

明月上时疑白傅，清风度处越黄金。

人才生世元如此，不为无人不肯芳。

管着上学的神仙叫什么？

掌管学习的神仙就是民间常说的“文曲星”文曲星是星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。

管着上学的神仙叫文曲星君。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。又名文昌帝君、梓潼帝君、,为道教供奉的主宰功名利禄之神,是中国古代学问、文章.登科举士的守护神,在道教神仙系统地位较高。《历代神仙通鉴》说他“上主三十三天仙籍,中主人间寿天祸福,下主十八地狱轮回”。

《西游记》里如果神仙的坐骑下界为妖后娶妻生子，还会不会被主人收走？

虽然西游记中没有神仙的坐骑下界为妖后娶妻生子这样的具体例子，但是我们可以参考比较接近的情况来推断。

下界后娶妻生子的都是神仙，没有坐骑

西游记中最开始说的就是猪八戒，他在人间结了两次婚，两次都是倒插门。第一次是福陵山云栈洞的卯二姐，第二次是高老庄高太公家的三小姐，两次都没有孩子，后来他随唐僧西天取经，这事也就不了了之。

第二个就是四木禽星之一的奎木狼，这家伙偷跑下来和原天庭的玉女结婚生子，整整十三年，孩子都有了两个，这也是西游记中唯一的一个在人间有了孩子的神仙，后来他被擒回天庭受审，孩子也都被猪八戒和沙僧摔死了。

第三个就是月宫的玉兔精，他抛绣球砸中唐僧，欲招唐僧为驸马，后来把唐僧摄回她的住处厮守了几天，也算是成全了一段宿缘，当然她娶的是夫，不是妻。

坐骑下界的到是不少，娶妻的没有

西游记中神仙的坐骑下界的有不少，有太上老君的坐骑青牛精、文殊普贤菩萨的坐骑青狮白象、南极寿星的坐骑白鹿精、太乙救苦天尊的坐骑九头狮精、灵山的大鹏金翅雕等，但是这些都没有娶妻，当然更谈不上生子了。

当然，文殊菩萨的另一只坐骑青毛狮子怪，假扮乌鸡国国王主政三年，但是他对乌鸡国王后及后宫佳丽秋毫未犯，也算不上是娶妻。

只有观音菩萨的坐骑金毛犼，下界后到朱紫国强抢民女，还将皇后金圣宫娘娘抢走了，勉强算是娶妻了，但是皇后有紫阳真人所赠的五彩仙衣保护，他始终没有得逞。

坐骑在神仙眼中的地位

坐骑是主人的私有财产，自古如此，在西游记中也不例外，所以他们的地位都很低，没有一点尊严和自由。

太上老君的青牛精嚣张跋扈，连如来佛祖都不敢惹他，但是太上老君来了，照样把金钢琢穿在了他的鼻子，拴上绳子牵走了。

太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣神通广大，孙悟空根本就不是他的一合之众，但是狮奴随天尊过来，对他破口大骂、拳打脚踢，九灵元圣一声都不敢吭。

南极寿星的坐骑白鹿精，眼看着他的干女儿白面狐狸精被打死，他想救她，可是寿星根本不给他机会，还把他狠狠地训斥了一顿。

总之，坐骑的地位很低下，根本没有自由。

下界必须收走，这是西游规则

神仙们的坐骑下界为妖，阻碍西天取经的进程，成就唐僧一难，好像就是提前安排好的一样，在他们就是下来执行了一个任务，任务完成必须回去交差。

就连作恶多端、无法无天的大鹏金翅雕也不能例外，孙悟空一旦到了灵山告状，如来佛祖也是立即亲自带队过来把他收了回去。

到是观音菩萨的金鱼精在下面自作主张，干出了不少出格的事，所以就连一向注重妆容的观音菩萨，听说后都没有来得及梳妆打扮，就随孙悟空过来收走了他。

其实神仙们的坐骑下界为妖，都是下来镀金熬资历的，或者是下来称王称霸体验生活的，这也是修炼过程中的一种方式和必经的劫难，经历过了必须马上回去好好修炼和备勤，谁都不能搞特殊，因为这是提前讲好的条件。

神仙的坐骑下界为妖会不会收走呢，应该说是肯定会的。在《西游记》中下界为妖的神仙有，下界为妖的神仙坐骑也有，那么他们在下界一旦娶妻生子是不是就高枕无忧，是不是天界或者他们的主人会轻易的放过他们了呢，答案当然是否定的。

在《西游记》已经既娶妻又生子的妖怪中，大概只有奎木狼了。他不是谁的坐骑，属于公职人员。但结局是，老婆被人救走不算，孩子也被摔死，可是他上天之后好像把这一起都忘了，他只是把下凡看做是自己了解前缘的一种方式，回来就算完成任务了，孩子死了就死了，他是并不放在心上的。可见在他们心中，一切都是缘，既然是缘，就没有必要悲伤或难过。

其他的下界为妖怪而娶妻的，基本上都是被各种情况所阻，不是被“霞衣”挡着，就是“被阉割”过的不能做什么，要不然就是女方不从无计可施，大多数根本既没有抢也没有娶，更别说生子了。为什么会这样，估计就是神仙们不愿让他们有败人伦，而他们之所以能下界，就算是他们是被送下界考验师徒四人的，也都是因为他们必然要经历这段缘，这是他们的命数。

而一旦缘尽数到，他们的主人们，不管主动被动，都会前来收回他们，就算娶妻生子了也是不行的。

到此，以上就是小编对于神仙比甲的问题就介绍到这了，希望介绍关于神仙比甲的3点解答对大家有用。